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梦回“西口” “酸枣”演绎悲情晋商史(视频)
[字体: ]  2006年2月23日  商旅生活网

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本网记者 申云 尚鹏飞报道
   《一把酸枣》取材晋商,以舞剧形式再现的是晋商爱情悲剧,但宏大的历史场景生动再现了晋商时代一个人的艰辛奋斗史。作为舞剧的《一把酸枣》,不仅再现了小伙计学习生意、求学读书、练习算盘、打扫卫生、端茶倒水的历史,还展示了一代晋商走西口艰苦创业的生涯。
    酸枣,是北方最常见也最不起眼的果实,它既是女主人公的名字,也是男女主角的定情物。酸枣不仅含在口里,而且溶化在骨子里,酸枣是所有漫漫古道上晋商女人的缩影。酸枣抗旱,具有顽强的生命力,就像山西女人面向黄土生生不息的顽强性格;酸枣甘甜与辛酸并具,就像晋商女人在漫漫西口古道盼得郎归的艰辛岁月,也像山西女人对男人经商成功衣锦还乡后大红灯笼高挂甜蜜生活的无限憧憬。一把酸枣,是一剂毒药,将无数走西口的痴男怨女分离;一把酸枣是幸福,是无数山西女人苦尽甘来的想象。
 
 
华晋舞剧团团长 王菁华:首次到晋城来感到晋城很美,很干净,像大都市一样。非常喜欢这个城市。《一把酸枣》完全采用市场运营模式进行,晋城在这方面做的非常好。此次,我们华晋舞剧团100多个演职人员来晋城演出,感觉剧场的环境非常好,在台高、台深、吊杆要求等虽然与舞剧原先规模宏大的阵容有些差别,但是我们做了一些调整,尽可能完美的来体现这个舞剧。整个舞剧的道具、服装、舞美等方面在先前的巡演中都引起了强烈反响,整个舞剧非常美,场面非常宏大,在气氛上是一台很让人振奋的舞剧。500多套服装,整个舞美的设计把山西大院的这种文化都有体现,包括在一些细节方面,比如说牌匾、票号的符、神龛等这些细微的东西,在里面都有所体现。贯穿全剧的音乐也非常的美。
 
《一把酸枣》是一台舞剧,它和电视上正在热播的《乔家大院》不一样,电视剧作品反映的很直接,而舞台上的都是一些比较提纲挈领的东西,是源于生活高于生活的。同时我们的舞台设计也是很有灵性的,在观看的时候有一种超乎想象的东西在里面。
 
过去我们排出舞剧出去演出,观众很担心能不能看懂,但是《一把酸枣》这个舞剧在这方面处理的非常好,用五段把剧情串起来,很自然的就能把观众带到剧情中,感受到规模的宏大和震撼,以此体味当时晋商的人文、情感,以及晋商在历经途难的过程中付出的艰辛和获得的成果。
 
《一把酸枣》在全国已经巡演了上百场,走了人民大会堂,北京保利剧院以及上海、广州、深圳、厦门、武汉等地方大剧院,尤其是在人民大会堂的演出,这是舞剧第一次在人民大会堂演出,具有里程碑式的意义,同时也形成了台上、台下舞剧的互动,非常难得。这是我们山西的骄傲。
 
作为此次的演员主体的山西艺术职业学院的学生,克服了学习、练功、排练、演出的矛盾,为我们这台舞剧的成功做了很多努力。
国家一级舞美设计师 郝斌斌:《一把酸枣》作为我们省的一个精品,是建国以来,山西舞剧中规模、投资最大的一次,创作人员的精心设计,制片人员的精心制作,在全国都是名列前茅的,获得了观众和专家的认可。从舞美角度来说是比较成功的一台,构思上来讲是用的写意的手法,在具体的制作方面又是写实的,这也是一个新的尝试:就是用写实的制作创造出写意的意境。比如殷氏家门前的大狮子,咱就是真的把这个石狮子摆在台上,既可以看到实实在在的东西,又可以体味到晋商文化的。同时,尽管咱们晋城市的舞台比较小一点,从舞美的角度来讲,我们还是尽最大的努力把舞台装扮一些能反映本来面貌的东西,切实让地市的观众能看到山西的这样一个舞剧也是一种享受,让晋城人民看看咱们山西晋商的本来面貌。
华晋舞剧团服装师 赵敏:服装作为舞剧的一个重要组成部分,在设计中就考虑到要将山西传统的民俗文化融入其中,通过演员富有灵性的表演,将山西清末民初的晋商文化传播给观众。这500多套美轮美奂的服装,是从镇江订做的,它从刺绣、样式上都非常的精细,非常符合当时的社会生活,并且每个人物所穿着的服装也不尽相同,表现出各自的特性和家庭背景,使观众在观看舞剧时,随时都能感受到山西民间风土气息的魅力。对每套衣服的设计,都蕴涵着山西浓郁的地方特色和当时的风土人情,可谓之为符合剧情的民族服饰的大汇展。
 
 
 
特色服装
 
新闻来源:晋城在线 本网整理编辑:叶子  

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